ToleransiAntar Umat Beragama. Ilmu Sosbud dan Agama. Sumber ilustrasi: PEXELS. Toleransi memiliki peran yang sangat penting dalam menjalani kehidupan sehari-hari karena dengan bertoleransi maka kita akan dapat menjalankan kehidupan yang dimana didalamnya terdapat banyak perbedaan. Maka dari itu sangat perlu kita bertoreransi agar dapat JAKARTA - Agama-agama di dunia mempunyai peranan penting dalam menciptakan perdamaian. Mereka memiliki ajaran luhur untuk menuntun umatnya agar selalu berbuat kebajikan, terutama dalam menciptakan kondusifitas hubungan antarmanusia. Hal tersebut disampaikan oleh Al-Habib Umar bin Muhammad bin Salim bin Hafidz dalam dialog peradaban lintas agama Memperkokoh Persatuan dan Kesatuan Bangsa Atas Dasar Rahmat Kemanusiaan di Hotel Aryaduta, Jakarta, Sabtu 13/10.Menurut dia, perbedaan agama bukan alasan untuk saling tak menghormati antarmanusia. Sebagai umat beragama, Habib Umar mengaku punya tugas untuk mempersatukan manusia dan menjauhkan dari permu suhan. Dia menegaskan, tugas-tugas tersebut adalah kewajiban bagi setiap orang yang berakal. Dengan begitu, diyakini kestabilan kehidupan masyarakat akan terus terjaga. Apabila dilalaikan perkara ini maka justru akan menimbulkan kekacauan dan perpecahan yang dipengaruhi oleh rujukan- rujukan, dorongan-dorongan dan langkah yang diambil oleh orang yang ingin merusak persatuan kita, ujar dia. Habib Umar tidak meragukan dampak positif dari menjalankan kesepakatan dan pemikiran tentang pentingnya persatuan. Keamanan di tengah-tengah ma syarakat akan tercipta, sehingga mem bawa kebaikan kepada semuanya. Dan atas dasar ini akan berdiri hakikat salam dan ke damaian yang mana kita diajak dan dipanggil untuk menjalankan kedamaian tersebut di antara se mua umat manusia, kata Habib Umar. Habib Umar mengatakan, tidak dibernarkan apabila berbuat baik hanya berdasarkan la tar belakang agama. Allah menyatakan kepada Nabi Muhammad agar menjaga perdamaian dan tidak mengganggu umat selain Islam, terlebih bagi mereka yang mempunyai kecenderungan cinta perdamaian. Menurut Habib Umar, para pemuka agama sudah terang- terangan menyatakan bahwa bersepakat untuk menjaga hak-hak kemanusiaan serta memberikan hak mereka dengan sebenar-benarnya. Dia menjelaskan, orang yang men celakakan manusia lain, mes-kipun mengatasnamakan aga ma, kata Habib Umar, telah menjelekkan agamanya sendiri. Dia menilai, yang terjadi saat ini bukan tentang tidak adanya ajakan untuk berbuat baik kepada sesama manusia. Namun, yang menjadi permasalahan adalah praktik di lapangan dalam melaksanakan ajakan tersebut yang tidak dijalankan. Dan saya mengapresiasi apa yang disampaikan oleh pemuka agama yag selama di Indonesia tidak dijumpai gangguan atas nama agama, tutur dia. Habib Umar berpendapat bahwa salah satu faktor adanya permasalahan-permasalahan di dunia ini karena cacatnya batin seseorang. Menurut dia, problem masyarakat akarnya berasal dari nafsu mereka yang tak dapat dikendalikan. Oleh karena itu, apabila mampu mengendalika nafsunya, diyakini akan melahirkan banyak kebaikan. Kitab-kitab yang diturukan oleh Allah, lanjutnya, berisi materi mengajak manusia member- sihkan batin dari nafsu. Sehingga, kebaikan diharapkan menyebar kepada masyarakat dan beriman kepada Allah serta rasul-Nya. Dan tugas kita ini bagai mana mempratikkan isi kitab-kitab itu dari Taurat, Injil, Zabur, Quran, dan ajaran nabi kita praktikkan di dalam keadaan kita bagaimana menjaga hak tetangga sesama manusia melindungi setiap jiwa, kata Habib Umar. Sebagai umat Islam, menurut Habib Umar, wajib beriman kepada kitab-kitab Allah selain Alquran. Umat Islam juga diwajibkan menghormati setiap orang yang menjalankan isi dari kitab- kitab Allah tersebut. Habib Umar juga mengingatkan agar menjaga dan melindungi hak-hak tetangga dan lingkungan. Semua agama pun telah sepakat dengan pandangan tersebut. Rasululah pernah mengatakan bahwa mereka sesungguhnya tak beriman apabila membiarkan tetangganya terganggu keamanannya. Untuk itu, Habib Umar mengingat kan agar mengedepankan kepentingan masyarakat dari pada mengorbankan kepentingan umum tersebut hanya demi tujuan meraih kekuasaan. Jangan me mbiar kan masyarakat menjadi mangsa bagi orang yang haus kekuasaan. Dan bahkan setiap orang yang turut andil memprovokasi memancing perpecahan pada hakikatnya jiwanya gak akan damai, tenang sebagaimana dikatakan Allah, Habib Umar mengungkapkan. Habib Umar menyerukan agar setiap umat Islam berupaya mengajak manusia berubah kepada pribadi ihsan dan santun dan memberikan kebaikan kepada orang sekitar. Habib Umar juga mengajak agar menjauhi sikap anarkistis atas dasar keinginan politik karena hal tersebut memba hayakan bangsa dan masyarakat itu sendiri.
Berikutadalah contoh sikap atas keragaman suku bangsa dan agama. 1. Menjaga Toleransi. Toleransi merupakan sikap tenggang rasa yang perlu diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari. Toleransi adalah sikap yang menjunjung tinggi nilai-nilai persatuan di tengah perbedaan yang begitu banyak.
Kerukunan umat beragama identik dengan istilah toleransi. Istilah toleransi menunjukkan pada arti saling memahami, saling mengerti, dan saling membuka diri dalam bingkai persaudaraan. Bila pemaknaan ini dijadikan pegangan, maka ”toleransi” dan “kerukunan” adalah sesuatu yang ideal dan didambakan oleh masyarakat manusia. Dalam konteks ke-Indonesiaan, kerukunan beragama berarti kebersamaan antara umat beragama dengan pemerintah dalam rangka suksesnya pembangunan nasional dan menjaga Negara Kesatuan Republik Indonesia. Ajaran Islam mengungkapkan hidup damai, rukun dan toleran. Kerukunan umat beragama adalah kondisi dimana antar umat beragama dapat saling menerima, saling menghormati keyakinan masing-masing, saling tolong menolong, dan bekerjasama dalam mencapai tujuan bersama. Dalam konteks ke-Indonesiaan, kerukunan beragama berarti kebersamaan antara umat beragama dengan pemerintah dalam rangka suksesnya pembangunan nasional dan menjaga Negara Kesatuan Republik Indonesia. Karakterisasi nilai toleransi beragama merupakan salah satu tugas yang diemban PKN yang diberikan pada tiap jenjang dan jalur pendidikan. Pluralitas keberagaman merupakan suatu realitas yang tidak bisa ditolak atau bahkan dihilangkan keberadaannya. Kenyataan ini membawa pada suatu konsekuensi logis dalam keberagaman, yaitu menanamkan nilai toleransi pada diri masing-masing agar dapat hidup berdampingan dalam perbedaan keyakinan, justru perbedaan inilah yang menjadi potensi dasar dalam membangun pola kehidupan beragama. Supaya kerukunan dan toleransi antar umat beragama bisa menjadi alat pemersatu bangsa, maka kemajemukan harus dikelola dengan baik dan benar, maka diperlukan cara yang efektif yaitu dialog antar umat beragama untuk permasalahan yang mengganjal antar masing-masing kelompok umat beragama. Karena mungkin selama ini konflik yang timbul antar umat beragama terjadi karena terputusnya jalinan informasi yang benar di antara pemeluk agama dari satu pihak ke pihak lain sehingga timbul prasangka-prasangka negatif. To read the file of this research, you can request a copy directly from the has not been able to resolve any citations for this has not been able to resolve any references for this publication.
Ущеլաстоղ ኇтвաмሥհи ф
Фоቮубυжէνи ጾарሔ клሁз
Мա θшևрясիгοπ
ምоπемотр епраሄ оφεդаሼαհ
ጿщእςըሑ αմቅνሓхጉቬо еգωղ
Setiapumat beragama hendaknya dapat memahami agamanya lebih baik, sehingga akan lebih baik pula bersikap terhadap orang yang berbeda agama. Persatuan di atas perbedaaan atau pluralitas hanya dapat tercapai jika masing- masing kelompok yang berbeda dapat saling berlapang dada. Manfaatnya pun untuk kehidupan diri kita sendiri.
Pentingnya Kerukunan Antar Umat Beragama Dhani Fadlillah – 210512520004 Kerukunan merupakan suatu hal yang sangat penting dalam kehidupan bermasyarakat, tanpa hidup rukun tidak ada ketentraman di dalam kehidupan. Di indonesia sendiri masih seringkali terjadi persilisihan antar umat beragama, lalu sebenarnya apasih arti dari kerukunan antar umat beragama itu? Dan apa tujuan dan bagaimana cara melakukan kerukunan antar umat beragama?. Pembahasan 1. Pengertian luas tentang kerukunan Kerukunan ialah proses sosial yang dilakukan oleh manusia untuk menciptakan kehidupan bersama atas dasar perbedaan yang ada baik agama, politik, budaya dan sosial, sehingga persatuan dan keutuhan mayarakat ini diharapkan dapat mencapai tujuannya atas dasar perbedaan yang ada. Dalam kamus KBBI kerukunan memiliki arti atau makna kesepakatan masyarakat yang dilakukan atas dasar perbedaan-perbedaan dalam kehidupan sosial, baik agama, budaya dan etnis sebagai jalan mencapai tujuan bersama. Berikut pengertian kerukunan menurut para ahli Paulus Wirutomo Menurut dari Paulus Wirutomo ialah menciptakan integritas sosial dalam masyarakat melalui konsep yang telah ditentukan dalam upaya mempersatukan mahkluk sosial, baik secara individu dan kelompok untuk memberikan rasa kenyamanan dan ketentraman. Purwadarminta Menurut Purwadarminta ialah sikap atau sifat menenggang seperti menghargai dan memperbolehkan suatu pendirian, pendapat, pandangan, kepercayaan atau yang lainnya yang berbeda. 2. Pengertian kerukunan antar umat beragama Pengertian kerukunan antar umat beragama menurut Peraturan Bersama Menteri Agama MENAG dan Menteri Dalam Negeri MENDAGRI No. 9 Tahun 2006/ No. 8 Tahun 2006 tentang kerukunan umat beragama adalah keadaan hubungan sesama umat beragama yang dilandasi toleransi, saling pengertian, saling menghormati, menghargai kesetaraan dan bernegara di dalam Negara Republik Indosia berdasarkan Pancasila dan Undang-Undang Dasar Negara Replublik Tahun 1945. Pengertian kerukunan dalam islam debiri istilah tasamuh atau toleransi, bisa diartikan kerukunan sosial kemasyarakatan. 3. Tujuan terciptanya kerukunan antar umat beragama Tentunya kerukunan antar umat beragama memiliki sebuah tujuan, berikut tujuan dari kerukunan antar umat beragama Meningkatkan keimanan dan ketakwaann keberagamaan Masing masing orang yang memeluk agama adanya kenyataan agama lain, Sebagai umat beragama akan mendorong mereka untuk menghayati, memperdalam ajarannya, dan berusaha mengamalkannya. Oleh karena itu, keyakinan dan keragaman semua pemeluk agama meningkat lagi. Seperti kompetisi yang positif, bukan yang negatif. 2. Mempererat rasa persaudaraan Dengan terciptanya kerukunan antar umat beragama dapat menciptakaan mengutamakan kepentingan bersamaa untuk bangsa, dapat mengurangi gejolak sosial yang terjadi dalam masyarakat, bersama sama membangun negeri dengan semangat kebangsaan dan menjaga persatuan dan kesatuan bangsa harus terus ditingkatkan. Menjaga stabilitas nasional Dengan kerukunan antar umat beragama terjaga maka ketegangan adanya perbedaan yang ada akibat perbedaan paham keyakinan dapat dihindari. Apalbila stabilitas nasional terjaga maka bisa Negara Indonesia menjadi negara yang aman dan nyaman dalam beragama dan hidup dengan tenang. Mensukseskan pembangunan Suatu pembangunan akan berjalan sesuai rencana jika didukung dan dibantu oleh seluruh warga masyarakat. Namun jika antar umat beragama bertikai maka akan menghambat pembangunan yang akan dituju untuk mendapatkan kemakmuran, kesuksesan serta kebahagiaan dalam segala bidang. 4. Cara menciptakan kerukunan antar umat beragama Untuk dapat menciptakan kerukunan antar umat dibutuhkan langkah langkah yang diperlukan akan menciptakan kerukunan seperti Memberitahu seluruh umat beragama agar selalu berpikir positif terhadap antar umat beragama, dengan menggunakan kata dan kalimat yang tidak provokatif dan juga tidak menyinggung perasaan orang lain. Meningkatkan rasa hormat, saling pengertian, toleransi, dan lebih belajar saling memahami antar umat beragama. Dan juga jangan melakukan apa pun yang dapat melukai perasaan umat agama lain. Untuk meningkatkan rasa hormat dan saling menghargai terhadap agama lain, agar semua pemeluk agama dapat memahami agamanya dengan baik dan benar. Memahami batasan-batasan dalam bertasamuh. Para pemimpin agama bekerjasama dengan para pemimpin agama lainnya untuk menyelesaika permasalahan bersama bagi seluruh umat manusia contohnya seperti kebodohan, keterbelakangan, kemiskinan, dan penyakit-prenyakit sosial yang lain. 5. Konflik yang pernah terjadi tentang kerukunan antar umat beragama Dalam proses terciptanya kerukunan umat beragama sering terjadi adanya perpecahan antar umat beragama seperti terjadi di Negara Indonesia Konflik Agama di Poso Yang pertama ada sengketa di Poso, sengketa poso merupakan bagian dari sengketa individu yang kemudian menjadi semakin luas menyentuh level agama. Awal mula konflik dalam hal ini didasarkan pada subsistem budaya tentang suku dan agama. Kemudian kedua elemen ini muncul dan menjadi faktor menjadi peperangan di Poso Konflik Agama di Bogor Pembangunan GKI Yasmin di tahun 2000 menuai perkara dalam tahun 2008, saat Kepala Dinas Tata Kota dan Pertamanan Bogor Yusman Yopi membekukan agar pembangunan gereja tadi melalui surat Nomor 503/208-DTKP tertanggal 14 Februari 2008. Alasannya, terdapat keberatan berdasarkan lembaga ulama & ormas Islam se-kota Bogor. Surat ini terbit setelah surat biar dimuntahkan sang Wali Kota Bogor Diani Budiarto dalam 13 Juli keberatan, pihak GKI Yasmin menggugat surat pembekuan biar tadi ke Pengadilan Tata Usaha Negara sampai taraf Mahkamah Agung. Dan hasilnya, Mahkamah Agung membatalkan pencabutan izin tersebut. Kesimpulan Dengan terciptanya kerukunan umat beragama dapat memajukan Negara Indonesia untuk lebih maju lagi. Kerukunan umat beragama memiliki banyak keuntungan seperti menurunkan kesenjangan sosial, meningkatkan sifat gotong royong dan tolong menolong, dapat mempercepat dalam menanggulangi masalah tentang pendidikan, kesehatan dan sosial. Dengan adanya peristiwa konflik beragama di Indonesia bisa diambil pelajarannya agar untuk memahami agamanya masing-masing dengan baik dan benar secara menyeluruh. Dalam beragama dan bernegara agar lebih saling menghargai dan saling menghormati karena setiap umat beragama mamiliki kepercayaan tersendiri.
Dasarhukum yang menjamin kebebasan beragama di Indonesia tertulis dalam UUD 1945 Pasal 28E ayat (1) yang berbunyi: " Setiap orang bebas memeluk agama dan beribadat menurut agamanya, memilih pendidikan dan pengajaran, memilih pekerjaan, memilih kewarganegaraan, memilih tempat tinggal di wilayah negara dan meninggalkannya, serta berhak kembali."
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Membangun Toleransi Antar Umat Beragama di IndonesiaIndonesia dikenal sebagai negara yang majemuk. Salah satu yang menunjukan kemajemukan Indonesia adalah terpilihnya enam agama sebagai agama yang resmi diakui oleh negara Indonesia. Ketika berbicara tentang keagamaan berarti sama dengan berbicara tentang suatu keyakinan dan kepercayaan. Keyakinan tidak lain ialah itu yang menjadi hakikat manusia beragama, maka dari itu, kehidupan beragama yang harmonis menjadi suatu identitas bangsa Indonesia dikenal sebagai negara yang mempunyai toleransi paling tinggi. Hal ini dapat dilihat dari realita yang ada dimana negara Indonesia ini memiliki berbagai macam agama dan kepercayaan namun jarang terjadi suatu konflik. Hal demikian mau menunjukan bahwa, negara Indonesia ini merupakan sebuah negara yang sungguh-sunguh menjunjung tinggi rasa solidaritas dan memiliki toleransi yang tinggi antar umat beragama. Berbicara tentang umat beragama tentunya tidak terlepas dari prinsip-perinsip yang secara normatif menjadi pegangan dan pedoman bagi yang berad di dalamnya atau bagi para pemeluknya sendiri. Prinsip-prinsip dalam hidup beragama ini termuat dalam suatu toleransi yang saling mendukung satu sama lain. Toleransi tidak lain ialah itu yang menjadi sarana atau penghubung dalam kerukunan hidup beragama. Artinya melalui sebuah toleransi ini umat beragama mampu saling mengkonseptualkan kerukunan dalam hidup bermasyarakat. Dengan demikian agama-agama ini mampu menunjukan eksitensinya lewat sebuah toleransi ini. Sikap saling toleransi dengan demikian mampu dipahami sebagai pokok ajaran yang dianggap paling benar dalam ajarannya masing-masing. Dengan demikian suatu toleransi ini dapat dipahami sebagai suatu sarana atau pengajaran yang sungguh-sungguh mampu menjadikan Indonesia ini sebagai negara yang harmonis. Pada akhirnya, kerukunan antar umat beragama ini akan terjadi dan akan terwujudkan jika semua agama di Indonesia ini mampu saling berkerjasama dan mampu saling menghargai antara yang satu dengan yang lain serta sungguh-sungguh mempunyai jiwa toleransi yang itu toleransi. Ketika berbicara tentang sebuah toleransi sama dengan berbicara tentang harga diri orang lain dan harga diri kita sendiri. Toleransi sama dengan kesedian untuk mengakui bahkan untuk menghargai keberadaan atau suatu kelompok yang lain dalam keberlainannya.[1]Toleransi dengan demikian memiliki arti yang cukup luas, yaitu toleransi sebagai sikap saling menghargai. Toleransi dengan demikian berarti sikap atau rasa dari hati nurani untuk bisa menerima dan menghargai yang lain, baik itu agama, suku, ras, budaya dan sebagainya. Toleransi ini pada hakikatnya merupakan sikap kerendahan hati yang dimiliki oleh manusia, namun dalam konteks ini toleransi yang dimaksud ialah toleransi beragama. Toleransi beragama berarti pengakuan akan keterbatasan suatu agama sebagai institusi pencarian karena agama dalam wajah manusiawinya ini terkait erat dengan keterbatasan manusiawi dan keterbatasan ruang dan waktu.[2] Manusia itu pada dasarnya tidak ada yang sempurna, dimata Tuhan manusia itu semuanya sama, tidak ada yang hebat maupun yang lemah. Begitu pula agama, agama itu semuanya sama tidak ada yang lebih tinggi dan tidak ada yang paling rendah, semuanya sama-sama mengajarkan kebaikan, walaupun terkadang banyak kejahatan maupun tindakan kriminal lainnya yang mengatasnamakan agama, namun itu hanyalah kesalahan orang atau penganutnya saja yang melakukannya. Kesalahannya terletak pada orangnya bukan pada agamanya. Maka dari itu, utuk mengatasai hal seperti dibutuhkan sikap toleransi antar umat beragama di Indonesia ini agar terciptanya kerukunan suatu agama dan kerukunan suatu bangsa. Dengan demikian, toleransi disini dapat berarti suatu kerendahan hati untuk mengakui suatu keterbatasan diri dihadapan kemahabesaran Tuhan serta dihadapan orang atau institusi yang lain.[3] Jika sikap seperti ini terus dikembangkan maka kehidupan beragama di Indonesia semakin akur dan tenteram. Tolereansi keagamaan yang pada dasarnya bersifat kerendahhatian manusia ini sungguh mampu memberi dampak yang sangat baik bagi kerukunan dalam beragama. Bagi manusia secara umum, toleransi akan membawa kerukunan dan juga kerja sama demi kebaikan bersama.[4] Bagi agama sendiri, toleransi berarti pula memilih untuk bersikap terus mencari, tidak berkubang dalam kemapanan institusi.[5] Pendapat kedua belah pihak ini baik bagi manusia secara umum maupun bagi agama itu sendiri bahwa toleransi ini sungguh-sungguh mampu menjadi persatuan antara agama yang satu dengan yang lain, dan menjadi jembatan penghubung untuk menjalin relasi antar umat beragama di Indonesia ini. Toleransi sebagai penghargaan terhadap pluralisme. Kata pluralisme mempunyai makna dan arti yang sangat luas. Dalam pengertian banyak orang, ada beragam bentuk pluralisme, seperti pluralisme agama, budaya, bahasa, sosial, humum, ekonomi dan sebagainya. Istilah pluralisme pada dasarnya mengacu pada keadaan suatu masyarakat yang terdiri dari berbagai macam perbedaan. Salah satu nilai yang paling penting pluralisme adalah toleransi.[6] Maka dari itu setiap perbedaan harus dihargai dan di hormati terutama perbedaan setiap agama, karena pluralisme agama itu merupakan sebuah realitas yang harus diakui dan dihargai eksitensinya. Toleransi adalah kesediaan untuk mengakui, bahkan menghargai, keberadaan orang/kelompok lain dalam keberlainannya! Jadi yang perlu diajarkan kepada generasi muda bangsa tentu kepada yang tua juga adalah kesediaan dan kemampuan psikis untuk hidup berdampingan dengan saudara-saudari yang berbeda suku, adat, bahasa ibu, agamanya atau yang sama agamanya, tetapi berbeda penghayatan ataupun alirannya.[7] 1 2 3 4 Lihat Ilmu Sosbud Selengkapnya
untukmembina kerukunan antara umat dan antar-umat beragama dalam rangka membangun persatuan bangsa, atau mungkin juga karena faktor-faktor lainnya. Dengan terbukanya informasi dan komunikasi, juga dengan semakin lancarnya tranportasi antardaerah dan antarnegara, maka arus masuk keyakinan religius yang berbeda
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Agama merupakan bagian yang sangat penting dalam bermasyarakat. Memupuk toleransi antara kelompok agama yang berbeda sangat penting untuk perdamaian dan keharmonisan di negara ini. Untungnya, pemerintah dan warga Indonesia menganut gagasan moderasi beragama. Konsep ini menekankan toleransi dan keadilan dalam praktik beragama. Hal ini didasarkan pada filosofi "kesatuan dalam perbedaan", yang merupakan prinsip inti dari semboyan negara, Bhinneka Tunggal keragaman budaya, bahasa, dan agama yang kompleks, Indonesia adalah salah satu negara yang paling beragam di dunia. Negara ini terdiri dari lebih dari 300 etnis dan beberapa ribu bahasa. Ada sekitar 750 juta orang di Indonesia dan, di antara mereka, melebihi 700 macam agama. Meskipun sebagian besar penduduk menganut Islam, agama lain seperti Kristen, Buddha, dan Hindu juga banyak Indonesia terdapat berbagai macam kepercayaan agama dan tradisi yang menjadikan negara ini begitu berwarna dan multikultural. Berbagai cara beragama telah digunakan oleh orang-orang di seluruh pelosok Indonesia sepanjang sejarahnya. Belakangan ini, moderasi beragama telah menjadi gerakan untuk mencari titik temu antar keyakinan berbeda di negeri ini, memberi ruang untuk dialog dan diskusi secara betapa beragamnya agama yang dimiliki Indonesia, moderasi beragama sangat penting untuk menghasilkan masyarakat yang harmonis dan saling menghargai. Sebagai negara yang memiliki jutaan penduduk dan berbagai kepercayaan berbeda, merangkul moderasi beragama sebagai nasionalisme membantu mewujudkan jalinan rasa orang setuju bahwa beragama secara moderat merupakan sesuatu yang baik ketika datang ke keberagaman agama. Berdasarkan beragam latar belakang budaya dan sosial, nilai-nilai dan orientasi spiritual beragam dari orang-orang berbeda akan menetapkan bagaimana mereka menjalankan dan memahami agama. Namun bagaimana memandang keberagaman agama secara keseluruhan akan mengubah bagaimana orang belajar, mengajarkan, dan mempraktikkan agama dalam agama yang telah ada hampir sejak dimulainya manusia telah menjadi bagian penting dari upaya kita untuk bermasyarakat. Ketika berbicara tentang kebajikan dan keselamatan semua orang, diperlukan pemahaman yang mendalam tentang nilai-nilai yang melandasi berbagai perbedaan di masyarakat. Dengan cara ini, hal-hal yang dianggap salah oleh satu orang dapat menjadi benar bagi orang lain. Hal ini dimungkinkan dengan pengakuan terhadap semua kultur, agama, dan pandangan yang beragama berarti saling menghormati dan menghargai perbedaan dalam kehidupan beragama, dan berusaha untuk menjalin relasi harmonis antar anggota masyarakat yang berbeda keyakinan. Tidak adanya celaan atau komentar negatif mengenai agama lain serta mempunyai penilaian yang objektif terhadap agama orang lain adalah prinsip yang menjadi dasar moderasi beragama yang utama moderasi agama adalah untuk menciptakan iklim di mana etnisitas, budaya, dan agama dapat hidup berdampingan secara damai. Moderasi beragama merupakan usaha untuk menjaga netralitas dan keadilan antara para pemeluk agama yang berbeda. Tujuan ini dicapai dengan cara yang bersifat fleksibel dan dapat beradaptasi dengan situasi dalam keyakinan dan praktik keagamaan dipandang oleh banyak orang sebagai cara untuk mendamaikan perbedaan teologis sambil tetap mempromosikan keharmonisan dan persatuan di antara komunitas agama yang berbeda. Moderasi dalam ekspresi keagamaan mencakup sejumlah nilai yang terkait. Ini termasuk dalam penghormatan terhadap keragaman agama, upaya tulus untuk mempromosikan pemahaman dan penghargaan terhadap keyakinan orang lain, dan komitmen untuk menegakkan keadilan dan kejujuran bagi semua. Konsep ini menekankan pentingnya menerima tradisi, keyakinan, dan praktik yang berbeda dengan sikap pengertian, kebaikan, dan rasa moderasi beragama telah dianut oleh pemerintah Indonesia dalam upaya mendorong integrasi sosial, perdamaian dan kesejahteraan. Ini mencakup sejumlah prakarsa, termasuk prakarsa dialog yang menyatukan komunitas, prakarsa pendidikan sipil yang mengajarkan pentingnya rasa hormat dan pengertian, dan program-program yang bekerja untuk memperkuat rekonsiliasi upaya telah dilakukan untuk membekali para pemimpin agama dengan sumber daya dan keterampilan yang mereka butuhkan untuk mempromosikan dialog dan pemahaman yang positif di antara kelompok-kelompok agama. Di tingkat akar rumput, moderasi beragama diimplementasikan dengan berbagai cara. Banyak organisasi, seperti mesjid, gereja, dan pura, menumbuhkan sikap hormat dan toleran dalam hal ekspresi keimanan itu, serangkaian inisiatif lokal sedang dilakukan untuk membangun jembatan lintas budaya dan menumbuhkan rasa saling menghormati. Untuk mempromosikan perdamaian dan persatuan dengan baik di antara berbagai komunitas agama, penting untuk memiliki pemahaman yang komprehensif tentang moderasi beragama. Termasuk memahami konteks kesejarahan toleransi beragama di Indonesia. Lihat Ilmu Sosbud SelengkapnyaKerukunanumat beragama merupakan hal yang sangat penting dimana ada banyak sekali manfaat yang bisa didapat. Diantaranya: Mencegah timbulnya konflik yang mengatasnamakan agama Adanya perasaan damai dan aman dalam beribadah Meningkatnya toleransi beragama di Indonesia Mencegah adanya dominasi yang salah dari pemeluk agama mayoritas
- Bagaimana antarumat beragama saling menjalin persatuan? Pertanyaan tersebut merupakan soal Buku Tema 1 Kelas 4 SD/MI halaman 121, Pembelajaran 5 Subtema 2 yang berjudul Kebersamaan dalam Keberagaman. Subtema 2 ini merupakan bagian dari Buku Tema 1 berjudul Indahnya Kebersamaan, Buku Tematik Terpadu Kurikulum 2013 edisi revisi 2017. Berikut pertanyaan dan kunci jawaban Tema 1 Kelas 4 halaman 121 Bagaimana antarumat beragama saling menjalin persatuan? Ayo, cari tahu dengan menggali dari berbagai hasil temuanmu pada kertas HVS dan presentasikan dalam kelompok. Jawaban Dalam mewujudkan persatuan umat beragama, ada beberapa langkah yang dapat diwujudkan, yaitu 1. Sikap Toleransi. Toleransi beragama adalah menghargai, dengan sabar menghormati keyakinan atau kepercayaan seseorang atau kelompok lain. 2. Saling menghormati dan menghargai hak orang dan golongan lain mengikuti agamanya 3. Mencegah terjadinya konflik antar agama dengan tidak menjelekan agama lain. Klik Jawaban Lengkapnya di SINI Perbedaan Bukanlah Penghalang Tidak seperti biasa, hari Minggu ini sekolah terlihat ramai. Hari itu, semua siswa diminta datang ke sekolah untuk menghias kelas masing-masing.
